Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επετειακά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επετειακά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

21/2/23

Τα τσερκένια...

Ο αφηγητής -γέρος πια και πρόσφυγας στην Αθήνα- νοσταλγικά περιγράφει τα παιδικά του βιώματα στη Σμύρνη των αρχών του 20ού αιώνα, στη γειτονιά του Χατζηφράγκου. Αναφέρεται στο έθιμο των χαρταετών, τα λεγόμενα τσερκένια, και το πέταγμά τους στον ουρανό, δημιουργώντας την αίσθηση μιας ιπτάμενης πολιτείας...





"  Θα σου μιλήσω για τα τσερκένια.

Eίδες ποτέ σου πολιτεία να σηκώνεται ψηλά; Δεμένη από χιλιάδες σπάγγοι ν’ ανεβαίνει στα ουράνια; E, λοιπόν, ούτε είδες ούτε θα μεταδείς ένα τέτοιο θάμα. Aρχινούσανε την Kαθαρή Δευτέρα -ήτανε αντέτι (έθιμο)- και συνέχεια την κάθε Kυριακή και σκόλη, ώσαμε των Bαγιών. Aπό του Xατζηφράγκου τ’ Aλάνι κι από το κάθε δώμα κι από τον κάθε ταρλά (οικόπεδο) του κάθε μαχαλά της πολιτείας, αμολάρανε τσερκένια. Πήχτρα ο ουρανός. Tόσο, που δε βρίσκανε θέση τα πουλιά. Για τούτο, τα χελιδόνια τα φέρνανε οι γερανοί μονάχα τη Mεγαλοβδομάδα, για να γιορτάσουνε την Πασχαλιά μαζί μας. Oλάκερη τη Mεγάλη Σαρακοστή, κάθε Kυριακή και σκόλη, η πολιτεία ταξίδευε στον ουρανό. Aνέβαινε στα ουράνια και τη βλόγαγε ο Θεός. Δε χώραγε το μυαλό σου πώς μπόραγε να μείνει κολλημένη χάμω στη γης, ύστερ’ από τόσο τράβηγμα στα ύψη. Kαι όπως κοιτάγαμε όλο ψηλά, τα μάτια μας γεμίζανε ουρανό, ανασαίναμε ουρανό, φαρδαίνανε τα στέρνα μας και κάναμε παρέα με αγγέλοι. Ίδια αγγέλοι κι αρχαγγέλοι κορωνίζανε (αιωρούνταν). Θα μου πεις, κι εδώ, την Kαθαρή Δευτέρα, βγαίνουνε κάπου εδώ γύρω κι αμολάρουνε τσερκένια. Eίδες όμως ποτέ σου τούτη την πολιτεία ν’ αρμενίζει στα ουράνια; Όχι. Eκεί, ούλα ήταν λογαριασμένα με νου και γνώση, το κάθε σοκάκι δεμένο με τον ουρανό. Kαι χρειαζότανε μεγάλη μαστοριά και τέχνη για ν’ αμολάρεις το τσερκένι σου.

Δημήτρης Μυταράς

O Σταυράκης, ο Σταυράκης του Aμανατζή, θα γινότανε σπουδαίος τσερκενάς. Mα χαραμίστηκε η ζωή του. Aς είναι... Που λες, θα γινότανε σπουδαίος τσερκενάς. Παιδί ακόμα, ήτανε μάνα στις μυρωδιές. Nα σου εξηγηθώ. Συμφωνούσες μ’ έναν άλλον που αμόλαρε τσερκένι -όλα γίνονταν με συμφωνία, τίμια, δίχως χιανετιά (απάτη)- συμφωνούσες μαζί του να παίρνετε μυρωδιές. Δηλαδή ποιος θα ξούριζε την οριά (ουρά) του αλλουνού. O Σταυράκης άφηνε σπάγγο, έφερνε το τσερκένι του πιο πέρα και λίγο πιο κάτω από το τσερκένι τ’ αλλουνού, τράβαγε τότε σπάγγο με δυνατές χεριές, και χραπ! του ξούριζε την οριά. Ήξερε κι άλλα κόλπα ο Σταυράκης. Kαι τα τσιγαροχαρτάκια της οριάς γινόντουσαν άσπρα πουλάκια, πεταρίζανε στα ουράνια, ώσπου τα ’χανες από τα μάτια σου. Tο κολοβό τσερκένι αρχίναγε να παίρνει τάκλες (τούμπες) -να, όπως γράφουνε τώρα κάποιες φορές οι εφημερίδες για τ’ αεροπλάνα-και σαν ήπεφτε με το κεφάλι, δεν είχε γλιτωμό: χτύπαγε κάπου, ήσπαζε ο γιαρμάς (η κεντρική ξύλινη βέργα του χαρταετού) στη μέση, και το τσερκένι σωριαζότανε ίδιο κορμί με τσακισμένη ραχοκοκαλιά. Ήτανε μάνα ο Σταυράκης.

Γιάννης Μαγγανάρης

Mα εξόν από τις μυρωδιές, ήτανε και τα παρσίματα. Mπλέκανε τα δυο τσερκένια, τράβαγες σπάγγο, τεζάρανε (τεντώναμε), κι όποιος ήσπαζε το σπάγγο τ’ αλλουνού του ’παιρνε το τσερκένι. Kι αυτό με τίμια συμφωνία. Φώναζες, να τα παίρνομε; Nαι, σου αποκρινότανε ο άλλος, μα τι σπάγγο έχεις; Γιατί, αν είχες σπάγγο σιτζίμι ή διμισκί (χοντρός σπάγγος), κι ο άλλος είχε σπάγγο τσουβαλίσιο, σίγουρα τον έκοβες. Έπρεπε να ’ναι ισοπαλία, που λένε. Bέβαια, γινόντουσαν και χιανετιές καμιά φορά. Σπάνια όμως.
Σπύρος Βασιλείου


Tα τσερκένια δεν ήτανε σαν τα εδώ, τετράγωνα ή με πολλές γωνίες. Nα σου εξηγηθώ. Φαντάσου ένα καλαμένιο τόξο -μισό τσέρκι, δηλαδή-με την κόρδα (χορδή) και με τη σαΐτα του. H σαΐτα του -αυτός είναι ο γιαρμάς του τσερκενιού- ήτανε μια ξύλινη βέργα. O γιαρμάς, λοιπόν, περίσσευε κάτω από την κόρδα, δυο φορές πιο μακρύς παρά από την κόρδα ώσαμε τη μέση του τσερκιού. Aυτό, για την ισορροπία. Ήτανε δεμένος στην κορφή του τσερκιού, το ίδιο και καταμεσής στην κόρδα. Kάτω, η μύτη του είχε μια χαρακιά. Ένας σπάγγος ξεκίναγε από την μιαν άκρη του τσερκιού, πλάι στην κόρδα, κατέβαινε, χωνότανε στη χαρακιά ή δενότανε γύρω στη μύτη, ανέβαινε από την άλλη, και ξαναδενότανε στην άλλη άκρη του τσερκιού. Tο τσερκένι, λοιπόν, ήτανε ένα τόξο, που τέλειωνε κάτω μυτερό, σε σφήνα. Aυτός ήτανε ο σκελετός. Tον ντύνανε ύστερα με χαρτί, χοντρό ή πιο λιανό, ανάλογα με το μπόι του τσερκενιού. Bέβαια, το καλό τσερκένι, ήπρεπε να ’ναι καλοζυγιασμένο, να μη γέρνει ούτε από τη μια μπάντα ούτε από την άλλη. Mα, να σου πω την αμαρτία μου, εμένα μ’ άρεσε να γέρνει λιγάκι από τη μια. Tου κρέμαγα σκουλαρίκι από την άλλη, και σαν κορώνιζε ψηλά, καμάρωνε ίδια κοπέλα.

Νίκος Χατζηκυριάκος

Tο πιο φτηνό τσερκένι ήτανε ο Tούρκος: ένα μονοκόμματο κόκκινο χαρτί, με κολλημένα πάνω το μεσοφέγγαρο και τ’ άστρο. Ύστερα ερχότανε ο Φραντσέζος, μπλου, άσπρο, κόκκινο, κολλημένα πλάι πλάι με τσιρίσι (είδος κόλλας). Aκόμα πιο ακριβός ήτανε ο Έλληνας. Bλέπεις για την ελληνικιά παντιέρα, χρειάζονται πολλές λουρίδες, άσπρες και γαλάζιες, χώρια ο σταυρός στη μια γωνιά, και ήθελε δουλειά το κόλλημα. Στο κόστος τού παράβγαινε ο Aμερικάνος, κόκκινες και άσπρες λουρίδες, και τ’ άστρα στη γωνιά. Mα πιο ακριβό απ’ ούλα τα τσερκένια, πανάκριβο, ώσαμε οχταράκι (οχτώ μεταλλίκια), μπορεί και δέκα μεταλλίκια (νομίσματα) -σου μιλάω για τρεχούμενο μπόι, κοντά ένα μέτρο- ήτανε το μπακλαβουδωτό. Oύλο μικρά μικρά τρίγωνα και μπακλαβουδάκια, χρώματα χρώματα. Eξόν από τον κόπο για το κόλλημα, χρειαζότανε και μεγάλη τέχνη, για να ’ναι ούλα τα κομματάκια ταιριαστά στο σχέδιο και στο χρώμα. Πήγαινε και πολύ τσιρίσι... Aκριβούτσικο ήτανε κι ο ουρανός με τ’ άστρα, σκούρο μαβί, με κολλημένα πάνω του, από χρυσόχαρτο, ούλα τ’ άστρα και οι κομήτες τ’ ουρανού. Kαι πού να δεις κάτι θεόρατα τσερκένια, πάνω από μπόι ανθρώπου. Aυτά, τ’ αμολάρανε οι μεγάλοι, όχι με σπάγγο, με σκοινάκι. Tα κουμαντάρανε δυο δυο νομάτοι, γεροί άντροι, με χέρια ροζιασμένα στη δουλειά, γιατί το τράβηγμα του αέρα σού χαράκιαζε τα δάχτυλα. Tα μάτωνε. Aμόλαρα κι εγώ ένα τέτοιο τσερκένι μια βολά.

Αλέκος Φασιανός


Aυτά είχα να σου πω. Ήτανε θάμα να βλέπεις ολάκερη την πολιτεία ν’ ανεβαίνει στα ουράνια. Nα, για να καταλάβεις, ξέρεις το εικόνισμα, που ο άγγελος σηκώνει την ταφόπετρα, κι ο Xριστός βγαίνει από τον τάφο κι αναλήφτεται στον ουρανό, κρατώντας μια πασχαλιάτικια κόκκινη παντιέρα; Kάτι τέτοιο ήτανε.

Γιάννης Τσαρούχης

Aυτά είχα να σου πω. Έλα, πήγαινε τώρα. Στο καλό. " 



...από το μυθιστόρημα του Κοσμά Πολίτη
"Στου Χατζηφράγκου" 1963



26/11/20

Για την Δασκάλα μου...


"Τα νιάτα δεν είναι περίοδος ζωής· είναι κατάσταση του νου· 
δεν είναι τα ρόδινα μάγουλα, τα κόκκινα χείλη και τα ευλύγιστα γόνατα· 
είναι θέμα θέλησης, η ιδιότητα της φαντασίας, η δύναμη των συναισθημάτων· 
είναι η φρεσκάδα της βαθιάς πηγής της ζωής..."

Έκανε κουμάντο στα γηρατειά της, να μη βάζουν περισσότερες ρυτίδες 
πάνω στην ψυχή της απ’ ό,τι στο πρόσωπό της...
 
Έφυγε στα 94 της… 
πλήρης ημερών, νου και καρδιάς, περισσής διάθεσης για θέληση ζωής, 
φρεσκάδας ενθουσιασμού, δύναμης συναισθημάτων... 
Ως τα 90 της μουσικο-παιδαγωγούσε· δίδασκε και ενέπνεε τους μαθητές της.
Κι όταν άρχισαν να την προδίδουν σωματικά προβλήματα που αναδύονταν στην επιφάνεια, σαν κάποιος με μανία να θέλει να την τραβήξει στο σκοτάδι, αυτή με άλλο τόσο πάθος πάλευε να κρατηθεί στο φως. 
Ώσπου αναγκάστηκε να ζήσει το υπόλοιπο της ζωής της 
σε προάστειο του Μονάχου κοντά στην κόρη της...
με το πιάνο, τα βιβλία... 
και τη γάτα της...

Musik war ihr Leben - Η μουσική ήταν η ζωή της


Υπήρξε σε μια περίοδο της ζωής μου
Θα υπάρχει σε όλη μου τη ζωή 
Yolanda τ' όνομά της
Η Δασκάλα μου… 





Γιολάντα Ευσταθόγλου-Σεβέρη: 26 Νοεμβρίου 1914 - 1 Δεκεμβρίου 2008
Σπούδασε πιάνο στην Αίγυπτο, όπου και γεννήθηκε, δημιουργώντας και διευθύνοντας διάφορα μουσικά συγκροτήματα. Συνέχισε τις σπουδές της στη Μουσική Ακαδημία του Βερολίνου λαμβάνοντας δίπλωμα σολίστ με διάκριση και παίζοντας 
με Συμφωνικές Ορχήστρες και Συγκροτήματα. Η ζωή της στην Ελλάδα ήταν επίσης γεμάτη μουσική. Μετείχε σε διάφορα ρεσιτάλ και συναυλίες Μουσικής Δωματίου, δημιουργώντας και ντουέτα με αξιόλογους μουσικούς. Παράλληλα δίδαξε πιάνο στο Εθνικό Ωδείο καθώς και στο Ωδείο Μουσικός Σύνδεσμος Αθηνών.



14/3/17

Άγγιγμα μνήμης...



Σημάδι απ' τον καιρό...
Δε θα σε ξεχάσω κι ούτε θα σε χάσω...
Κάπου θα σε ξαναβρώ...






                                                                          
                                                                               



ΤΑ ΕΠΕΚΕΙΝΑ
- Γιάννης Κουτσοχέρας -  

Θα 'ρθει ο απόπλους για τα επέκεινα.
Γρήγορα ή άργά, θα 'ρθει.

Όμως ποια τα επέκεινα;

Ύπαρξη;
Ανυπαρξία;
Όνειρο;
Νοόσφαιρα;
Ο "άλλος τρόπος του ιδείν", του Πλωτίνου;

Είναι κύκνειον άσμα
ή των γρύλλων των αγροτικών εφύμνια;

Ο λωτός;
Της Ελένης το νηπενθές
ή του νοσταλγού το "νόστιμον ήμαρ";

Είναι απόπλους ή είσπλους τα επέκεινα;

Όμως
γνώριμος ή άγνωρος ο απόπλους της φυγής
γρήγορα ή αργά θα 'ρθει.






Για την Ανατολή μου, που πέρασε κιόλας ένα χρόνο στα επέκεινα...! 




8/3/13

Για τη γυναίκα ρε γαμώτο!


Το α' μέρος βρίσκεται εδώ... 
και όπως λέγαμε και τότε
η διεθνής ημέρα της γυναίκας γιορτάζεται όπως να'ναι... 
Ε το λοιπόν...


η Γυναίκα, 
μπορεί να σ' έχει δέσμιο στη Γη...

αλλά μπορεί και να σε ανεβάσει στα Ουράνια!






Όσο αξίζει μια γρατζουνιά απ' την ανάσα της
δεν αξίζουν θεωρίες μιας ζωής









ΥΓ
Κώστας Παπαϊωάννου ο φωτογράφος της πρώτης γυναικός.
Ο της 2ης παραμένει άγνωστος...
Χρήστος Θηβαίος ο στιχουργός & συνθέτης του τραγουδιού

28/10/11

Keep Walking!


Δυο πόρτες έχει η ζωή· άνοιξα μια… και βγήκα! 
Σεργιάνισα ένα πρωινό... κι από τότε συνεχίζω
περπατώντας σε ξέφωτα και στενωπούς με γέλιο και δάκρυ, ελπίδα και φόβο...

Σε μια τέτοια φάση φόβου με βρίσκει η μέρα αυτή· ένα συναίσθημα που παρόμοιό του είχα να γευτώ χρόνια πριν, όταν με "βίαζαν" ψυχικά στη γενέθλια μου χώρα...

Ένα σκοτεινό συναίσθημα στην προσπάθεια του νου να ελέγξει αυτό το κάτι, που δεν υπάρχει παρά μόνο στο πυκνό σκοτάδι του άγνωστου-μέλλοντος, που μάλλον θ' αργήσει να φωτίσει...

Βαδίζω και παραμιλώ γι αυτή τη συμφορά και παρασοβάρεψα -μέρα γενεθλίων- μ' όλα τούτα που συμβαίνουν..
However, i'm still walking in...
The Darkness of the Unknown 
[από το The Kingdom Hearts]







8/5/11

Μαμάααααα...!!!



Get up now
Get up now
Get up out of bed
Wash your face
Brush your teeth
Comb your sleepy head
Here's your clothes
And your shoes
Hear the words I said
Get up now
Get up and make your bed
Are you hot?
Are you cold?
Are you wearing that?
Where's your books and your lunch and your homework at?
Grab your coat and your gloves and your scarf and hat
Don't forget you gotta feed the cat
Eat your breakfast
The experts tell us it's the most important meal of all
Take your vitamins so you will grow up one day to be big and tall
Please remember the orthodon'tist will be seeing you at three today?
Don't forget your piano lesson is this afternoon
So you must play
Don't shovel
Chew slowly
But hurry
The bus is here
Be careful
Come back here
Did you wash behind your ears?
Play outside
Don't play rough
Would you just play fair?
Be polite
Make a friend
Don't forget to share
Work it out
Wait your turn
Never take a dare
Get along
Don't make me come down there
Clean your room
Fold your clothes
Put your stuff away
Make your bed
Do it now
Do we have all day?
Were you born in a barn?
Would you like some hay
Can you even hear a word I say?
Answer the phone
Get Off the phone
Don't sit so close
Turn it down
No texting at the table
No more computer time tonight
Your iPod's my iPod if you don't listen up
Where you going and with whom and what time do you think you're coming home?
Saying thank you, please, excuse me
Makes you welcome everywhere you roam
You'll appreciate my wisdom
Someday when you're older and you're grown
Can't wait 'til you have a couple little children of your own
You'll thank me for the counsel I gave you so willingly
But right now
I thank you NOT to roll your eyes at me
Close your mouth when you chew
Would appreciate
Take a bite
Maybe two
Of the stuff you hate
Use your fork
Do not you burp
Or I'll set you straight
Eat the food I put upon your plate
Get an A, Get the door
Don't get smart with me
Get a Grip
Get in here I'll count to 3
Get a job
Get a life
Get a PhD
Get a dose of...
I don't care who started it
You're grounded until your 36
Get your story straight
And tell the truth for once for heaven's sake
And if all your friends jumped off a cliff
Would you jump too?
If I've said it once, I've said at least a thousand times before that
You're too old to act this way
It must be your father's DNA
Look at me when I am talking
Stand up straight when you walk
A place for everything
And everything must be in place
Stop crying or I'll give you something real to cry about
Oh!
Brush your teeth
Wash your face
Get your PJs on
Get in bed
Get a hug
Say a prayer with Mom
Don't forget
I love you
**KISS**
And tomorrow we will do this all again because a mom's work never ends
You don't need the reason why
Because
Because
Because
Because
I said so
I said so
I said so
I said so
I'm the Mom
The mom
The mom
The mom
The mom
Ta-da

27/10/10

Ένεκα η κρίση...

…αναβάλλεται επ’ αόριστον ο καθιερωμένος εορτασμός

των γενεθλίων μου κατά την 28η Οκτωβρίου. 

Αφού με περιέκοψαν μισθολογικά και επιδοματικά, 

με υποβίβασαν  κ α ι  ηλικιακά

αφαιρώντας μου αναδρομικά μία 10ετία τουλάχιστον!

Άγνωστο πότε θα πάρω τ’ απάνω μου…
 
Τέλος!





Παραταύτα, κερνάω μία μονόλεπτη μουσική υποσημείωση

της JamanFou

- μεστή βαθυστόχαστων νοημάτων -

υπό τον μεγαλειώδη τίτλο:

That's it!



Τέλος!






20/7/10

Ταξίδι μνήμης...

Οι σκέψεις στροβιλίζονται και πώς να μαζέψω λέξεις…
Και θέλω άλλη μια φορά στης Κερύνειας τα στενά να περπατήσω
πρόχειρες νάχω τις εικόνες της...



Τ' όνειρον...

Συνθέτης-τροβαδούρος
Ευαγόρας Καραγιώργης

Ήρτες στ' όνειρον μου νύχταν
τζι έφερνες μηνύματα
εψιθύρισες μου κάτι
τζι ήμαστεν σ' έναν παλάτιν
δίπλα που τα κύματα.

Έκαμες την νύχταν μέραν
έθκιωξες τον πόνο μας
ήμαστεν εις την Τζιερύνειαν
στο λιμάνιν τζιαι στο κύμμαν
στον παλιόν τον τόπο μας.

Είδαμεν τες γειτονιές μας
που επαίζαμεν μιτσιοί
αγρωνίζαν μας οι τοίσιοι
τζι έτρεσιεν τζιαι που την βρύσην
το νερόν κρυόν, γλυτζιήν.

Σαν το ποίμαν του Λιπέρτη
ζωγραφκιά του Κκάσιαλου
πας το τζύμμαν σαν τραούδιν
εφυσούσεν τ' αερούδιν
Αχ! Τζιερύνεια, μάνα μου.

11/4/10

Πίστευε ή Ερεύνα?

Κυριακή του Θωμά
Ο άπιστος Θωμάς, διά χειρός Caravaggio
[τοποθετείστε το ποντίκι πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση ]

- Ἐὰν μὴ ἴδω... οὐ μὴ πιστεύσω.
- ...Μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες.

Νέτα σκέτα και με ύφος προστακτικό, ούτε Πίστευε και μη Ερεύνα, ούτε Ερευνάτε τας Γραφάς! Ο ολιγόλεξες αυτές παροτρύνσεις ενυπάρχουν σε μεγαλύτερες φράσεις*, που ίσως να προσπαθούν να δείξουν πως, ναι μεν η ανθρώπινη γνώση απαιτεί βιωματική παρατήρηση και ανάλυση, όμως για το κατιτίς το ασύλληπτο και δυσκολονόητο μάλλον χρειάζεται και το κάτι άλλο.
Αν η γνώση περιορίζεται μόνο σ’ ό,τι βλέπω, ακούω, αγγίζω, μετρώ κι αναλύω... τότε πολύ λίγα ξέρω. Όμως παράλληλα σκέφτομαι, διαισθάνομαι, στοχάζομαι και θεωρώ...
Πολλές φορές υπάρχει  απάντηση στο τι, ποιος, πότε, πού, πώς… αλλά ουκ ολίγες φορές κάτι απ' όλ' αυτά δε μπορεί ν' απαντηθεί... Πώς θα εννοήσει ο εκ γενετής τυφλός το πώς είναι ένα συγκεκριμένο χρώμα χωρίς την εμπειρική βίωση... κι ο ακροατής ένα μοντέρνο μουσικό έργο... κι ο θεατής ένα μοντέρνο έργο  τέχνης, όσο μυημένοι και νάναι αν δεν υπάρχει και κάτι άλλο?


Το θέμα έχει σημασία γι αυτούς που έχουν μάτια να το δούνε κι αίσθηση για να το αισθανθούν. Οι περισσότεροι όμως άνθρωποι θέλουν να καταλάβουν τα έργα τέχνης με το δρόμο της λογικής και με το ύφος του ανακριτή. Αποφεύγουν το δρόμο της προσωπικής συγκίνησης, αποφεύγουν να παραδεχτούν τα προσωπικά τους αισθήματα και προσπαθούν να πλησιάσουν ανεξιχνίαστα μυστήρια με μιαν ανεπαρκή και κυριακάτικη λογική. Το θέμα σαν μια πηγή πλούσιων ψυχικών κραδασμών είναι πράμα βασικό. Κι αυτό το ξέρουν πιο καλά απ’ όλους οι αφηρημένοι ζωγράφοι. Τσαρούχης

Όλοι θέλουν να καταλάβουν την ζωγραφική. Γιατί δεν προσπαθούν να καταλάβουν το κελάηδημα των πουλιών; Τους αρέσει η νύκτα, ένα λουλούδι, τόσα πράγματα γύρω τους χωρίς να τα καταλαβαίνουν. Γιατί οπωσδήποτε πρέπει να καταλάβουν την ζωγραφική; Picasso

Η τέχνη είναι ο μεσίτης εκείνου το οποίο δεν μπορείς να εκφράζεις. Goethe




*
- Ἐρευνᾶτε τὰς γραφάς ὅτι ὑμεῖς δοκεῖτε ἐν αὐταῖς ζωὴν αἰώνιον ἔχειν• καὶ ἐκεῖναί εἰσιν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ• καὶ οὐ θέλετε ἐλθεῖν πρός με ἵνα ζωὴν ἔχητε. [= Ερευνάτε τις γραφές, επειδή θεωρείτε ότι έτσι θα βρείτε την αιώνιον ζωή, και (πράγματι), αυτές είναι που μαρτυρούν για Εμένα. Αλλά δεν θέλετε να έρθετε προς Εμένα, για να έχετε ζωή.]
- ...Πίστευε, μή ερευνών...ο Θεός ο Πατήρ έπεμψε τόν μονογενή Υιόν...εσαρκώθη εν μήτρα τής αγίας Παρθένου, καί ετέχθη εξ αυτής εκ Πνεύματος Αγίου, έχε πληροφορίαν εις τήν καρδίαν σου...θεωρών ειλικρινώς εν οφθαλμοίς πίστεως αυτά τά πεπραγμένα καί ίδε τόν Κύριον εν οφθαλμοίς καρδίας...
- ...Ή τις επόψεται τα απόρρητα; Απρόσιτος μεν γαρ αυτών η θέα, δυσερμήνευτος δε παντελώς των νοηθέντων λόγος. Πλην αλλ' επειδή παρά τω δικαίω κριτή και υπέρ μόνου του προέλεσθαι τα δέοντα, ουκ ευκαταφρόνητοι εισίν αφωρισμένοι μισθοί, μη αποκνήσομεν προς έρευναν. [ = είναι 'απόρρητα' τα μυστήρια του Θεού, 'απρόσιτος η θέα αυτών' και 'δυσερμήνευτος ο λόγος των νοηθέντων', αλλά δεν πρέπει κανείς να διστάζει για την έρευνα• υπάρχει μισθός και αμοιβή από τον ίδιο τον Θεό]




ΥΓ
Θωμά είσαι σπίτι? Γιατί εγώ γι αλλού ξεκίνησα κι αλλού ο νους με πάει... Τι θέλει να πει ο ποιητής?... μακάρι να'ξερε!

7/4/10

Η εξέλιξη του Μυστικού Δείπνου

Αποστομωτική η απάντηση στην έκκληση της προηγούμενής μου ανάρτησης για ν' αντιγράφουμε την Τέχνη στη Ζωή μας, διά στόματος αμερικανών επιστημόνων: το γνωστό, ότι δηλαδή η Τέχνη μιμείται τη Ζωή κι όχι ανάποδα!

Δύο αδέλφια, ο Brian Wansink, [καθηγητής και διευθυντής του Εργαστηρίου Τροφών του πανεπιστημίου Cornell] και ο Graig Wansink, [καθηγητής θρησκευτικών σπουδών στο κολέγιο Wesleyean της Βιρτζίνια] έβαλαν στο μικροσκόπιο περίπου 56 πίνακες του Μυστικού Δείπνου που έχουν ζωγραφιστεί την τελευταία χιλιετία. Σκοπός, όχι η εξακρίβωση των δημιουργών τους [αφού είναι ήδη γνωστοί και φέρουν υπογραφές όπως του Da Vinci, Δομήνικου Θεοτοκόπουλου [El Greco], Rembrandt, Dali, κά] μα το μενού τους! Η ανάλυση των έργων τέχνης έγινε με τη βοήθεια υπολογιστών, μέσω των οποίων σάρωσαν τα έργα υπολογίζοντας τις διαστάσεις τροφίμων ανεξάρτητα από την οπτική του πίνακα.

Συγκεκριμένα: διαχρονικά το μέγεθος του περιεχομένου του κυρίως πιάτου αυξήθηκε κατά 69%, της φραντζόλας κατά 23%, ενώ του ίδιου του πιάτου κατά 66%. Επίσης, στο 87% των έργων απεικονίζεται ψωμί στο τραπέζι, ενώ στα πιάτα το ψάρι καταλαμβάνει 18%, αρνί εμφανίζεται στο 14% των έργων και χοιρινό στο 7%, ενώ στα υπόλοιπο 64% των πινάκων το περιεχόμενο των πιάτων δεν διευκρινίστηκε. Περί του οίνου, ουδέν...

Ας δούμε μερικές απ' τις αναλύσεις των δύο επιστημόνων.
Φτωχό το τραπέζι στο Μυστικό Δείπνο του Duccio di Buonisegna, [άμεσος διάδοχος της Βυζαντινής Παράδοσης] ένα από τα πρωιμότερα έργα (1278-1318) που εξετάστηκαν.

Λιτό και το τραπέζι στον Μυστικό Δείπνο [1306] του φλωρεντινού Giotto, του καλλιτέχνη που πέρασε στην Ιστορία της Τέχνης ως ο ζωγράφος που ξεπέρασε την maniera greca, τον βυζαντινό δηλαδή τρόπο ζωγραφικής.

Στον πιο διάσημο Μυστικό Δείπνο [1495-98] -αυτόν του Leonardo da Vinci, τοιχογραφία/νωπογραφία συνολικού εμβαδού 35 τ.μ.- το φαγητό στα πιάτα είναι ακόμα λιγοστό, όπως αποδεικνύουν οι 15 πίνακες της περιόδου που μπήκαν στο μικροσκόπιο των ερευνητών.

Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος -El Greco- ζωγράφισε το δικό του Μυστικό Δείπνο το 1568. Συνολικά μελετήθηκαν 13 πίνακες της περιόδου 1500-1600, εποχή που σημειώθηκε έκρηξη πολυφαγίας, σύμφωνα με την επιστημονική μελέτη. Αρκεί να συγκρίνει κανείς τις ποσότητες στο τραπέζι που ζωγράφισαν ο Da Vinci και ο Θεοτοκόπουλος.

Το 1632 ζωγράφισε ο φλαμανδός Rubens το Μυστικό του Δείπνο.

Πιατέλες με όλα τα καλούδια και στον Μυστικό Δείπνο [1640] του γάλλου Νicolas Ρoussin που προοριζόταν για τις Βερσαλλίες και σήμερα φυλάσσεται στο μουσείο του Λούβρου. Κάποιοι από τους μαθητές παρακολουθούν αραχτοί και λάιτ. Κακώς η έρευνα δεν περιλαμβάνει και την οινοποσία... 

Εκτός χρονικών ορίων της μελέτης, ο σουρεαλιστικός Μυστικός Δείπνος του Dali [1904-1989], με φόντο τη θάλασσα και υπό τη σκιά του εσταυρωμένου. Κάπου τότε άρχισαν να εμφανίζονται και οι πιο τολμηρές αποδόσεις που επαναλαμβάνονται συχνά-πυκνά μέχρι σήμερα. Για περισσότερα εδώ

Εκτός μελέτης φυσικά και The Last Supper, egg tempera on tile 80 x 30 cm, διά χειρός Ασπασίας, 2006, Αθήνα.

Συμπέρασμα? Φαίνεται πως η τάση για παχυσαρκία έχει τις ρίζες της πολύ βαθύτερα από ό,τι νόμιζαν οι επιστήμονες...  Όσο πιο πρόσφατος είναι ο πίνακας, τόσο μεγαλύτερες οι μερίδες του! Ο λιτός Μυστικός Δείπνος 2000 χρόνια πριν, έχει καταντήσει Μέγα Φαγοπότι. Την τελευταία χιλιετία έχουμε γίνει μάρτυρες δραματικών αυξήσεων στην παραγωγή, τη διαθεσιμότητα, την ασφάλεια, την αφθονία και τις τιμές των τροφίμων. Και καθώς η τέχνη μιμείται τη ζωή, οι αλλαγές αυτές έχουν αντικατοπτριστεί στις ζωγραφικές απεικονίσεις του πιο διάσημου δείπνου στην ιστορία!



Πηγές: εδώ, εκεί, παραπέρα, παρέκει κι αλλαχού

7/3/10

Για τη γυναίκα ρε γαμώτο!

Το αργόν και χάριν έχει!

Όμορφα κεντάει ο Χρόνος
...σμιλεύοντας αργά το γέρικο Κορμί της
Κι αυτή, απλόχερα ανταποδίδει με χάδια...
<


...εξυφαίνοντας τα όνειρα του κόσμου


8 του Μάρτη και η Jamanfou γιορτάζει όπως θέλει τη
Διεθνή Ημέρα της Γυναίκας.
Ούτως ή άλλως η μέρα αυτή έχει προ πολλού χάσει το όποιο νόημα
τής είχε δοθεί πριν ένα ακριβώς αιώνα.
Η Γυναίκα στο Χρόνο, λοιπόν... με μια διάθεση τρελή πλην ρομαντική,
όπου το αργόν και χάριν έχει·
κι όπου ο Χρόνος δεν την πληγώνει γοργά και βασανιστικά
χαράζοντας βαθιά τις ρυτίδες της.




ΥΓ
Απάντηση στην παρανοϊκή διάθεση της Jamanfou, ίσως βρείτε στην προηγούμενή της ανάρτηση...


2/1/10

Δύσκολοι καιροί και για Άγιο-Βασίληδες...

Ι
Καθυστερεί το δώρο μου φέτος.
Ας όψεται η κρίση που ανάγκασε τον Αη-Βασίλη να απολύσει τον Ρούντολφ
Kι ακόμα περιμένει στη στάση...


ΙΙ
Δε θέλω να σας κακοκαρδίσω μα αν δεν σας επισκέφτηκε ακόμη ο Άη-Βασίλης,
μην τον περιμένετε πια... έχει πέσει θύμα μιας τραγικής παρεξήγησης.


29/12/09

Δύσκολοι καιροί για κάλαντα...

Λιγοστεύουν τα καλαντόπαιδα στις μέρες μας… ίσως γιατί παραμονεύει στη γωνία ο φοροεισπράκτορας. Και πληθαίνουν αυτοί που φοβούνται να ανοίξουν τις πόρτες των σπιτιών τους στο κάλεσμά τους…
Δύσκολοι καιροί και για τάλαντα και για κάλαντα!
Γι αυτό κι εγώ -αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά- αναλαμβάνω να σας τα ψάλλω εντός του blogαρχοντικού σας· τα Κάλαντα τη Πρωτοχρονίας ντο εν ευχητικά τραγωδίας και ψάλκουνταν κάθαν χρόνον σην παραμονήν τη Πρωτοχρονίας:
Να τα πω?

Αρχή κάλαντα κι αρχή του χρόνου
Πάντα κάλαντα, πάντα του χρόνου.
Αρχή μήλον εν κι αρχή κυδών εν
Κι αρχή βάλσαμον το μυριγμένον
Εμυρίστεν ατό ο κόσμος όλον
Για μύριστ ατό και εσύ αφέντα καλέμ αφέντα
Λύσον την κεσέ σ και δος παράδας
Κι αν ανιοιείς μας χαράν σην πόρτας
Ευχές Χρόνια Πολλά, πάντα και του χρόνου
Καλή χρονία και σ όλα τα σπίτ(ι)α υείαν κι ευλοΐαν

Στους αδιάφορους και τους κουφούς, τους αρχοντοχωριάτες και τους σπαγκοραμμένους, θα τους τα ψάλλω, γιατί ξέρω κι άλλου είδους κάλαντα, ραμμένα για τη γούνα τους:

Αφέντη μου στη κάπα σου χίλιες χιλιάδες ψείρες,
άλλες γεννούν, άλλες κλωσούν κι άλλες αυγά μαζώνουν!


Τι αντιπροσωπεύουν τα κάλαντα? Ίσως το κουβάλημα μιας χαρμόσυνης είδησης -όποια κι αν είν' αυτή για τον καθένα μας- για την καινούργια χρονιά.
Ειπωμένη από παιδιά· γιατί η ελπίδα έρχεται από το αύριο...

2010 χαρμόσυνες ειδήσεις σας εύχομαι για το 2010!


Τα είπα κι ευχαριστήθηκα!

25/12/09

Καλά Γεννητούρια σ' όλους

Merry Christmas        Buon Natale    メリークリスマス      Καλά Χριστούγεννα          Feliz Navidad         Joyeux Noël        Mutlu Noeller       عيد ميلاد مجيد


Αυτή είναι η πρώτη Χριστουγεννιάτικη κάρτα που κυκλοφόρησε ποτέ [εικόνα] | iefimerida.gr 0

Κερνάω την πρώτη Χριστουγεννιάτικη κάρτα
που κυκλοφόρησε στην Αγγλία το 1843!

Η κάρτα απεικόνιζε ένα πλούσιο οικογενειακό Χριστουγεννιάτικο τραπέζι πλαισιωμένο δεξιά και αριστερά από δύο σκηνές φιλανθρωπίας όπου δίνουν φαγητό και ρούχα στους φτωχούς.

Ελπίζω να μη σοκαριστείτε όπως τότε οι Άγγλοι πουριτανοί και οργανώσεις αντιαλκοολικών στη θέα μας οικογένειας που υψώνει ένα ποτήρι κρασί για να γιορτάσει τα Χριστούγεννα! 
Εβίβα! και καλά να περνάτε!



14/12/09

Εκ του πονηρού...

Τα Χριστούγεννα έχουν σχέση μ’ ένα παιδί που έζησε χρόνια πριν· αλλά και μ’ ένα παιδί τωρινό, που περιμένει πίσω απ’ την πόρτα της καρδιάς του κάτι υπέροχο να συμβεί· ένα παιδί που δεν είναι πρακτικό ούτε ρεαλιστικό αλλά απονήρευτο και φοβερά επιρρεπές στη χαρά.

Χριστούγεννα και δώρα, δώρα, δώρα... Λένε πως αυτό που μετράει είναι η χειρονομία κι όχι αυτό καθαυτό το δώρο. Αν είναι όμως να κάνετε ένα φτηνιάρικο, ας είναι τουλάχιστον της αρεσκείας σας, έτσι ώστε αν σας το επιστρέψουν, να το χαρείτε εσείς... [!] Για να σοβαρευτούμε όμως, όσοι νοιάζονται για τη χειρονομία, κάνουν και καλά δώρα.
Νοιαστείτε, λοιπόν, για την οικογενειακή σας γαλήνη και κάντε ένα καλό δώρο...

Η αλυσίδα ξενοδοχείων Holiday Inn ή Holiday Inn Express της Βρετανίας, σας κάνει 25% έκπτωση από τις 23 ως τις 29 Δεκεμβρίου αν τους στείλετε διακοπές-πακέτο... την πεθερά σας! [Η οικονομική κρίση, βλέπετε, δεν κτυπά μόνο τις πόρτες των σπιτιών…]. Έτσι, θα περιορίσετε τις εντάσεις στο σπίτι τη Χριστουγεννιάτικη περίοδο, που όπως εξηγεί σοβαρά [πιο σοβαρά δε γίνεται] η ειδική σε θέματα ανθρωπίνων σχέσεων Kirsten Gronning [που χώρισε μάλλον εξαιτίας της πεθεράς και κατέληξε ειδική…], είναι μια περίοδος εξαιρετικά κουραστική για την οικογένεια που αναλαμβάνει να διοργανώσει δείπνα για τις γιορτές, όπου ο κίνδυνος να σημειωθούν καβγάδες πενταπλασιάζεται. Για τις λεπτομέρειες του πακεταρίσματος, εδώ.

Στην πραγματικότητα, στην πεθερά θα μείνει η πρόθεση της χειρονομίας και σε σας το δώρο!

Λοιπόν, τι λέγαμε στην αρχή? Τα Χριστούγεννα έχουν σχέση μ’ ένα παιδί που έζησε χρόνια πριν· αλλά και μ’ ένα παιδί τωρινό, που κρύβεται εντός μας, που περιμένει πίσω απ’ την πόρτα της καρδιάς του κάτι υπέροχο να συμβεί· ένα παιδί που και πρακτικό είναι, και ρεαλιστικό αλλά και κατεργάρικο και πάνω απ’ όλα φοβερά επιρρεπές στην πονηριά.

28/10/09

Δυο πόρτες έχει η ζωή…

Δυο πόρτες έχει η ζωή… άνοιξα μια και μπήκα. Σεργιάνισα επί μια πεντηκονταετία και κάτι ψιλά και πέρυσι γιόρτασα τοιουτοτρόπως τα μισά της επίγειας μου ζωής [καθότι σκοπεύω να διανύσω άλλα τόσα!!!].
Φέτος αποφάσισα να συνεορτάσω με την Διεθνή Ημέρα Κινούμενου Σχεδίου. Ήταν 28η Οκτωβρίου του 1892 όταν o Emile Reynaud –φυσικός στο επάγγελμα με καλλιτεχνική κλίση- έκανε την πρώτη δημόσια παράσταση με κινούμενες παντομίμες στο θέατρο του Μουσείου Gr Vin, στο Παρίσι. Έδειξε για πρώτη φορά μια δεκαπεντάλεπτη ταινία Ο φτωχός κλόουν, που θεωρείται η πρώτη ταινία κινουμένων σχεδίων. Από το 2002 και μετά γιορτάζεται η επέτειος αυτού του γεγονότος που σκοπό έχει να φέρει στο προσκήνιο το έργο των ανθρώπων της 9ης τέχνης.
Δε ξέρω σε ποια τέχνη ανήκει η μαμά μου, αλλά πάντως έχει φέρει στο κόσμο και έχει δημιουργήσει ομού μετά του πατρός μου, μια κινούμενη καρικατούρα… ένα κομψο-τέχνη-μα!
Όπως έλεγα, λοιπόν, δυο πόρτες έχει η ζωή κι άνοιξα μια και μπήκα. Για τη δεύτερη δε χρειάζεται ν’ ανησυχώ πλέον μιας και πρόσφατα πληροφορήθηκα πού οδηγεί: στο Μαυσωλείο Καλλιτεχνών του Α’ Νεκροταφείου Αθηνών! [Ομολογώ πως δεν το ήξευρα]. Αυτό που απομένει είναι η, έστω και μετά θάνατον, αναγνώριση του καλλιτεχνικού μου ταλέντου, ώστε να κλείσω μία θέση στο Πάνθεον των καλλιτεχνών δίπλα στην Αλίκη και τ’ άλλα παιδιά...
Μέχρι τότε... πολλές ευχαριστίες για τις ευχές!
Και του χρόνου!

6/8/09

Kenzaburo & Hikari Oe


Έξι Αμερικανοί στους δέκα εκτιμούν, 64 χρόνια μετά από το θλιβερό γεγονός, ότι η χώρα τους είχε απόλυτο δίκιο που έριξε ατομικές βόμβες στις ιαπωνικές πόλεις Χιροσίμα και Ναγκασάκι… [η συνέχεια εδώ]


Η πιο πάνω είδηση ανέσυρε απ' το χάος του μυαλού μου ένα ντοκυμαντέρ που πολλά χρόνια πριν είχα δει στην TV κατά την επέτειο της ημέρας αυτής. Είχε τον τίτλο: “Ο Kenzaburo Οe και ο γιος του, Hikari”, μια ιστορία που αποκαλύπτει τις άγνωστες δυνάμεις της ανθρώπινης φύσης.



Ο Hikari ή­ταν α­κό­μα ζω­ντα­νός κι ε­γώ τον εί­χα στη σκέ­ψη μου πε­θα­μέ­νο. Φε­ρό­μουν στο παι­δί μου σαν να ήτ­αν νε­κρό κι ας βρι­σκό­ταν α­κό­μα στη ζω­ή. Συ­νει­δη­το­ποί­η­σα ό­τι αυ­τό που έ­κα­να ήτ­αν έ­να τρα­νό δείγ­μα η­θι­κής δια­φθο­ράς. Ε­κεί­νη τη στιγ­μή σι­χά­θη­κα τον ε­αυ­τό μου για­τί δεν μπο­ρού­σα να δε­χτώ το γε­γο­νός ό­τι το παι­δί μου γεν­νή­θη­κε ε­λατ­τω­μα­τι­κό...

Το βρά­δυ της 6ης Αυ­γού­στου - τρα­γι­κή ε­πέ­τειος της έ­κρηξης της α­το­μι­κής βόμ­βας - ά­να­ψαν χι­λιά­δες φα­να­ρά­κια, ό­πως συ­νη­θι­ζό­ταν, στην επιφάνεια του πο­τα­μού που περ­νά α­πό το κε­ντρι­κό ση­μεί­ο της έ­κρη­ξης, στη Χι­ρο­σί­μα, προ­σφο­ρά στα θύ­μα­τά της. Ο Kenzaburo ά­φη­σε να ε­πι­πλεύ­σει και το δι­κό του φα­να­ρά­κι με γραμ­μέ­νο πά­νω το ό­νο­μα του γιου του... Ή­ταν 28 ετών, ό­ταν γεν­νή­θη­κε ο γιος του με ε­γκε­φα­λι­κή βλά­βη.
Συστάσεις
Σ’ έ­να προ­ά­στιο του Τό­κυο...
Hikari Οe: γεν­νή­θη­κε στις 13 Ιουνίου 1963 με ε­γκε­φα­λι­κή βλά­βη και εί­ναι δια­νο­η­τι­κά κα­θυ­στε­ρη­μέ­νος. Δυσκολεύεται να αρθρώσει λέξεις, 'βρήκε' όμως τη φωνή του μέ­σω της μου­σι­κής.
Kenzaburo Οe, πα­τέ­ρας του Hikari: Το 1994 του α­πο­νε­μή­θη­κε το Νό­μπελ λο­γο­τε­χνί­ας. Με την πέν­να του 'έδωσε' λόγο στο γιο του κα­τα­γράφοντας τα προ­βλή­μα­τα και τις χα­ρές που του εί­χε δη­μιουρ­γή­σει η συμ­βί­ω­ση μαζί του.
Τα πρώτα χρόνια
Ο Hikari εγχειρήθηκε και η ζω­ή του σώ­θη­κε παρά τις συμβουλές των γιατρών να το αφήσουν να πεθάνει… Τριών ε­τών, μό­λις και με­τά βί­ας α­ντι­δρού­σε στο κε­λά­ηδ­ι­σμα κά­ποιου που­λιού κι ο πα­τέ­ρας του άρ­χι­σε να του α­γο­ρά­ζει δί­σκους και τους ά­κου­γε ό­λους με προ­σο­χή. Τότε για πρώ­τη φο­ρά στη ζω­ή του ξε­στό­μι­σε μια λέ­ξη! Α­πό τό­τε οι γονείς άρχισαν ν’ α­να­ζη­τούν τρό­πους ε­πι­κοι­νω­νί­ας μα­ζί του... Εκπαιδεύεται σε ειδικό σχολείο και πα­ρου­σιά­ζει τα­χύ­τα­τη πρό­ο­δο στην ο­μι­λί­α του. Μόνο που οι κρί­σεις επιληψίας έρ­χο­νται α­προσ­δό­κη­τα, το σώ­μα κοκα­λώνει και χά­νει τις αι­σθή­σεις.
Μουσική - η γλώσσα του Hikari
Όταν εξέφρασε το ενδιαφέρον του για τη μουσική, οι γονείς κάλεσαν δασκάλα πιάνου για μαθήματα πιάνου. Δεν είχε όμως με­γά­λες προόδους και η δασκάλα άρ­χισε έ­να παι­χνί­δι μαζί του: ε­κεί­νος θα κα­τέ­γρα­φε τις νό­τες α­κού­γο­ντας μια με­λω­δί­α. Του ά­ρε­σε αυ­τό και άρ­χι­σε να ση­μειώ­νει τη μου­σι­κή απ’ τους δί­σκους που υ­πήρ­χαν στο σπί­τι. Ή­ταν το πρώ­το βή­μα για τη σύν­θε­ση... Η δασκάλα του έβλεπε πολ­λά γραμ­μέ­να στο τετρά­διο μου­σι­κής του: έ­να μέ­ρος σο­νά­τας του Beethoven, κάποιο μέρος από Bach... Κά­πο­τε πα­ρου­σί­α­σε την πρώ­τη του σύν­θε­ση, το “Valse Γε­νε­θλί­ων”, δώ­ρο στη μι­κρή του α­δερ­φή, που ή­ταν και το πρώ­το ο­λο­κλη­ρω­μέ­νο του έργο. Άρ­χι­σε να κά­νει τη μια σύν­θε­ση με­τά την άλ­λη. Όταν πληροφορήθηκε το θάνατο του χειρούργου γιατρού του Μο­μπού­ο Μο­ρι­γιά­σου, που πέθανε από καρκίνο, ο Hikari εί­χε μια ο­ξύ­τα­τη κρί­ση ε­πι­λη­ψί­ας. Ό­ταν συ­νήλ­θε συ­νέ­θε­σε το 1984 στη μνήμη του το “Ρέκ­βιεμ για τον Μ”, για να εκφράσει τη θλίψη του. Α­πό τη νη­πια­κή του α­κό­μη η­λι­κί­α, σπά­νια ε­ξω­τε­ρί­κευε συ­ναι­σθή­μα­τα Κά­ποιες φο­ρές γε­λά­ει, αλ­λά πό­τε νιώ­θει θλί­ψη δεν το κα­τα­λα­βαί­νεις. Δεν έ­χει κλά­ψει πο­τέ του!
Hikari ο συνθέτης
Το κα­λο­καίρι του 1994 ή­ταν γε­μά­το γε­γο­νό­τα και για τους δύ­ο ά­ντρες και μέ­σα απ’ αυ­τά, ο δε­σμός α­νά­με­σα σε πα­τέ­ρα και γιο έ­γι­νε α­κό­μα ι­σχυ­ρό­τε­ρος. Έ­φτα­σε έ­να γράμ­μα α­πό τη Χι­ρο­σί­μα, που α­νέ­φε­ρε ό­τι έ­νας σύλλογος για άτο­μα με πνευ­μα­τι­κή α­να­πη­ρί­α ή­θε­λε να χρη­μα­το­δο­τή­σει μια μου­σι­κή βρα­διά στην ο­ποί­α θα πα­ρου­σια­ζό­ταν το έρ­γο του Hikari. Τα έργα του αποσπούσαν πολλούς επαίνους. Ο πατέρας πρό­τει­νε μια σο­νά­τα για φλά­ου­το και πιά­νο με τί­τλο ‘Χι­ρο­σίμα’. Τέ­λη του Ιου­νί­ου του 1994 έ­γι­νε η­χο­γρά­φη­ση της μου­σι­κής του στο Χο­κά­ι­το. Έ­παι­ζαν εξέ­χο­ντες μου­σι­κοί σε μια α­πό τις αί­θου­σες με την κα­λύ­τε­ρη α­κου­στι­κή. Μέ­χρι τότε οι συν­θέ­σεις του ή­ταν για φλά­ου­το και πιά­νο. Πρώ­τη φο­ρά τώ­ρα έ­γραφε μου­σι­κή για βιο­λί. Είχε κάνει μια δι­κή του έ­ρευ­να πά­νω στα χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά του ή­χου του βιο­λιού και συ­νέ­θε­σε το “Να­νού­ρι­σμα του Ιού­νη” έ­χο­ντας στο νου του το μή­να γέν­νη­σής του.
Η συναυλία
Το νέ­ο κομ­μά­τι για τη συ­ναυ­λί­α ο­λο­κλη­ρώ­θη­κε, ο τί­τλος και η φόρμα του άλ­λα­ξαν και α­πό ‘Χι­ρο­σί­μα’ έ­γι­νε ‘Το Κα­λο­καί­ρι’ και αργότερα το 'Μακρύ Καλοκαίρι' σε μορ­φή σου­ί­τας. Στις 2 Αυ­γού­στου δί­νε­ται η συ­ναυ­λί­α για την ο­ποί­α ζη­τή­θη­κε α­πό τον Hikari να γρά­ψει τη μου­σι­κή τρεις μή­νες πριν. Κλή­θη­καν 100 μέ­λη του συλ­λό­γου, δια­νο­η­τι­κά κα­θυ­στε­ρη­μέ­να ά­το­μα και οι οι­κο­γέ­νειές τους. Ο συν­θέ­της Οe καλείται στη σκηνή χει­ρο­κρο­τού­με­νος α­πό έ­να εν­θου­σιώ­δες κοι­νό πα­ρου­σί­α των συ­γκι­νη­μένων γονιών του. Τα λό­για που μπόρεσε να πει ή­ταν: ...Ευ­χα­ρι­στώ που α­κού­σα­τε τη μου­σι­κή μου...
.
.
...Τέσ­σε­ρεις μέ­ρες πέ­ρα­σαν α­πό την α­ξιο­μνη­μό­νευ­τη αυ­τή συ­ναυ­λί­α και φτάνει η ε­πέ­τειος της έ­κρη­ξης της α­το­μι­κής βόμβ­ας. Η οι­κο­γέ­νεια Οe ε­πι­σκέ­πτε­ται τον πο­τα­μό που περ­νά α­πό το κε­ντρι­κό ση­μεί­ο της έ­κρη­ξης. Κι αυ­τή τη χρο­νιά πολ­λά φα­να­ρά­κια ε­πι­πλέ­ουν στην ε­πι­φά­νεια του πο­τα­μού.
Έ­τσι ή­ταν κι ό­ταν γεν­νή­θη­κες ε­σύ...
Στην ί­δια αυ­τή πό­λη ο Kenzaburo Οe σκέ­φτη­κε κά­πο­τε το θά­να­το του γιου του...